Приметы и суеверия

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8

Строительство, переселение в новый дом
Что делали, когда въезжали в новый дом?
Отъезд, выход из дома

Строительство дома, переселение в новый дом

Дом ставить - береза чтобы у дома росла или какой-нибудь куст. Сажают какое-нибудь дерево, когда дом закладывают.

В фундамент, в передний угол, закладывают тряпочки, входят в новый дом - сначала святой водой покропят, потом кошку впускают, потом помело тащат.

Когда строят дом, под большой угол кладут рубль серебряный. Чем старее рубль - тем лучше. Входя в новый дом, говорят: «Выкупаю квартиру не людям, а деньгам». Чтобы не было покойников в доме. И раскидывают деньги по квартире, мелочь, какая есть. В новый дом шли не с улицы, а через двор, через сеновал.

Что делали, когда въезжали в новый дом?

В новый дом на праздник переезжают. Первыми пускают кота да петуха. Кота первым пускают - пусть он умирает.

Пол настилают так, чтобы поперек досок идти. Если дом переставляют, так немножко вперед передвигают, а назад не ставят. На пожарище не ставят. Когда дом закладывали, под красный угол и вообще по углам клали монеты.

Когда в дом новый въезжали, петуха пускали в избу да кошку:

В новый дом хозяин идет первым с иконой, хозяйка несет петуха. Говорят: петух споет - Свят Дух проскочит.

Говорили:

«Хозяин с хозяюшкой,
Хозяйские малые детушки,
Пустите пожить,
Нам немного места надо,
Нам и вам хватит».

В четыре угла кланяются, где вы, мои милые, дорогие (кланялись потому, что неизвестно, в каком углу живет хозяин).

Домовой - покровитель и хозяин дома. Как представителя домашнего очага домового принимали и за праотца, основателя рода, чествовали именем «деда», а также называли «хозяин», «хозяинушка». Эта связь с культом предков и домашнего очага (огня) объясняет местонахождение его под печкой или в подполье, но именно в том углу, где находится печь. Поэтому, чтобы домовой «не перевелся», бросали за печку мусор. Домовой обычно невидим, но считается, что может показаться людям в облике живого или умершего хозяина дома, в виде черного человека, маленького старика с длинными спутанными волосами и бородой. В различных сказаниях домовой представлен и маленьким, сплошь покрытым шерстью человеком, который некогда замерз, или маленьким лохматым белым существом неопределенного вида. Если появится голым, то семью ожидает бедность. Может появиться и перед смертью хозяина. Он садится на его место и, надев шапку хозяина, начинает выполнять его работу. Отсюда поверье: увидеть домового в шапке - дурное предзнаменование, так как он всегда ходит с непокрытой головой и босой.

Домовой - заботливый, рачительный хозяин. С этим привыкли считаться. Когда по тому или иному случаю приносили в жертву домашнюю птицу, то голову ее старались предъявить домовому «для счета». Он метет, скребет и все прибирает по ночам в доме; во дворе чистит скребницей, холит скотину. Если не хватает для нее корма, он может принести его с чужих сеновалов.

Домовой обычно добрый. Он предупреждает о пожаре. Когда дому грозит беда, начинает стонать, плакать под печкой или гудеть басом в печной трубе. Но он может и разгневаться, если не согласен с порядком ведения хозяйства, недоволен ссорами в семье. Рассерженный домовой вытаскивает из печки кирпичи, бьет посуду. Разбушевавшегося домового усмиряли обмоченной в деготь метлой (надо полагать, и налаживанием хозяйства и мира в семье). Существовал обычай угощать домового 25 января. С приговорами ему оставляли на ночь на загнетке горшок каши, обложенный горячими углями. В полночь домовой выходит и кушает, после чего весь год бывает добрым. Но если не получает гостинца, то злится. Домовой может беситься 30 марта с утра до полуночи. В ряде районов эта дата относилась к 1 апреля. Беснование домового объясняли тем, что он просыпается и не узнает домашних; начинает тосковать «не весть по чему»; с него спадает старая шкура; на него нападает «чума». Он разбрасывает в доме вещи, во дворе - сани и телеги, лишает коров аппетита, забивает лошадей под ясли, кусает всех собак, постоянно подкатывается под ноги хозяину, стараясь, чтобы тот упал. По этим причинам после захода солнца люди тщательно запирали скот и домашнюю птицу.

«В дом съезжали на закате солнца. Несешь домового в мешке, конечно, мешок пустой. Петуха вперед запускаешь и домового. Домового из старого дома несли (из своего дома). В новый дом надо с иконой заходить, да с петухом, да с кошкой. Если петух на стол вспрыгнет да закукарекает, то жить будет хорошо. А если в углу остановится, то плохо жить будет. У меня петух не взлетел, так хозяин (муж) умер через два года».

Отъезд, выход из дома

Порча на тебя попадет, если в тот час, когда ее насылают, выйти из дома не благословясь. В доме ничего не произойдет плохого, если, выходя из дома, сказать: «Господи, благослови» - ничего не будет.

Пожалуйста, прокомментируйте опубликованный на данной странице материал и поделитесь своим опытом. Нам важно ваше мнение!